砖雕石刻 楼庆西著.pdf
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总序一 2008年年初，我们总算和清华大学完成了该判，召开了一个小小的新闻发布会。
面 对一脸茫然的记者和不着边际的提问，我心里想，和清华大学的这项合作，真是很有 必要。
在“大国”、“崛起”甚置尘上的背后，中国人不乏智想、不乏决心、不乏激情，甚 至不乏财力，但关键的是，我们缺少一点“独立性”，不论是我们的“产品”，还是我们 建主。
石 我们最独特的东西，就是自己的文化了。
学术界有一句话：“建筑是一个民族文化的 结尾是：“亦常在“改善’的旗帜之下完全牺牡。
” 我们的初表，是想为中国古建筑知识的普及做一点事情。
通过专家给大众写书的方 式，使中国古建筑知识得以普及和传承。
当我们开始行动时，由我们自己的无知产生了两 个惊奇：一是在这片天地里，有这么多的前翠和新秀在努力和富有成果地工作着：二是 这个领域的研究经费是如此的窘迫，令我们瞪目结舌。
希望“中国古代建筑如识普及与传承系列丛书”的出版，能为中国古建筑如识的普及 贡献一点力量：能让从事中国古建筑研完的前辈、新秀们的研完成果得到更多的宣扬：能 为读者了解和认识中国古建筑提供一点工具：能为我们的“独立性”添砖加瓦。
王群 II 华润雪花啤酒（中国）有限公司总经理 2009年1月1日于北京
总序二 2008年的一天，王贵祥教授告知有一项大合作正在该判之中。
华润雪花啤酒（中国） 有限公司准备资助清华开展中国建筑研究与普及，资助总经费达1000万元之巨！
这对于像 中国传统建筑研究这样的纯理论领城而言，无异于天文数字，身为院长的我不敢忽慢， 随即跟着王教授奔赴雪花总部，在公司的大会议室见到了王群总经理。
他留给我的印象 是慈眉善目，始终面带微笑。
从知道这项合作那天起，我就一直在球磨一个问题：中国传统建筑还能与源自西方 的啤酒产生关联？
王总的微笑似乎给出了答案：建筑与啤酒之间似乎并无关联，但在雪花 与清华联手之后，情况将会发生改变，中国传统建筑研究领域将会带有雪花啤酒深深的 印记. 其后不久，签约仪式在清华大学隆重举行，我有机会再次见到王总。
有一个场景令 我记忆至今，王总在象征合作的揭累牌上按下印章后，发现印上的墨色较浅，当即遗憾 地一声叹息。
我利那间感悟到王总的性格。
这是一位做事一丝不药、追求完美的人。
对自己有严格要求的人，代表的是一个锐意进取的金业，这样一个金业，必然对合 作者有同样严格的要求。
而他的合作者也是这样的一个集体，清华大学建筑学院建筑历 史研究所，这个不大的集体，其臂后的积累却可以一直追潮到80年前，在爱国志士未启铃 先生资助下创办的“中国营造学社”。
60年前，果思成先生把这份事业带到清华，第一次系 统地写出了中国人自己的建筑史，而今天，在王贵祥教投和他的年长或年轻的同事们，以 及整个建筑史界的同仁们的辛勤耕耘下，中国传统建筑研究领城硕果累累，又一股强大 的力量！
强强联合一定能出精品！
王群总经理与王贵祥教授，企业家与建筑家十指紧扣，成就了一次金业与文化的成 功联姻，一次金业与教育的无间合作，今天这次联手，一定能开创中国传统建筑研完与 普及的新局面！
朱文一 清华大学建筑学院院长 III 2009年1月22日凌晨于清华园
前言 建筑，除个别如纪念碑之类的以外，都具有物质与精神的双重功能。
建筑为人们生 活、工作、娱乐等提供了不同的活动场所，这是它的物质功能：建筑又都是形态相异的 实体，它以不同的造型引起人们的注视，从面产生出各种感受，这是它的精神功能。
中国古代建筑具有悠久的历史，它采用木结构，用众多的单体建筑组合成群，为宫 延、宗教、陵墓、游乐、居住提供了不同的场所，同时它们的形象又表现出各类建筑主 人不同的精神需求，宫最建筑的宏伟、宗教寺庙的神秘、陵墓的肃穆、文人园林的宁 静、住宅表现出居住者不同的人生理念，这些不同的建筑组成为中国古代建筑多彩的 有 画卷。
建筑也是一种造型艺术，但它与绘画、雕塑不同，建筑的形象必须在满足物质功能 的前提下，应用合适的材料与结构方式组成其基本的造型。
它不能像绘画、雕塑那样用 笔墨、油彩在画布、纸张上任意涂抹：不能像雕塑家那样对石料、木料、泥土任意雕琢 和型造。
它也不能像绘画、雕塑那样绘制、塑造出具体的人物、动植物、器物的形象以 及带有情节性的场景。
建筑只能应用它们的形象和组成的环境表现出一种比较抽象的 气氛与感受，宏伟或平和、神秘或亲切、肃穆或活泼、喧闹或寂静。
但是这种气氛与感 受往往不能满足要求。
封建帝王要他们的皇宫、皇陵、皇园不仅具有宏伟的气氯，而且 要表现出封建王朝的一统天下、长治久安和帝王无上的权力与威力。
文人要自己的宅 园不仅有自然山水景观，还要表现出超凡脱俗的意境。
佛寺道观不仅要有一个远离尘世 的环境...
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